Tuesday 30 November 2010

وکلای دراویش گنابادی خواستار وحدت بيشتر وکلا شدند

جمعی از وکلای دراویش سلسله نعمت‌اللهی گنابادی، با ارسال نامه‌ای به بهمن کشاورز، رییس اتحادیه کانون‌های وکلای دادگستری، خواستار وحدت وکلا در مقابل برخوردهای قهری و غیرقانونی موجود با مدافعان حقوق شهروندان شدند.

به اعتقاد نویسندگان این نامه، دستگیری و حبس و ايجاد محدوديت براي وکلایی چون ناصر زرافشان، عبدالفتاح سلطانی، محمد علی دادخواه، محمد مصطفائی، محمد اولیائی‌فر محمد سیف‌زاده، نسرین ستوده، مریم کرباسی، مریم کیان ارثی، سارا (هاجر) صباغیان و رزا قراچورلو در طول سالهاي گذشته تاكنون ، نشان از سیر فزاینده برخورد با وکلا و مدافعین ملت داشته و دورنمایی سیاه و تاریک از آینده استقلال وکیل و کانون وکلا در اذهان ترسیم می‌کند.

این وکلا با تاکید بر اینکه هر وکیل عدالت‌خواهی لازم است به هر شکل ممکن، از روند این حرکت انحطاطی ممانعت کند نوشته‌اند: «چه بلای دیگری بر سر وکلای دادگستری باید نازل شود تا جامعه وکالت اندکی به وحدت، مقاومت و حفظ جایگاه خود بیندیشد؟»

وکلای دراویش سلسله نعمت‌اللهی گنابادی در پایان از کانون‌های وکلای دادگستری خواسته‌اند با پرهیز از «خویشتنداری‌ و مصلحت‌اندیشی‌های بلاوجه در دفاع از حریم وکلا» برای جبران آنچه بر جامعه وکلا می‌رود راهی اندیشده شود « چرا که اگر چنین نشود به گردابی فرو خواهیم رفت که برای همیشه استقلال، شرافت و پایگاه مدنی و اجتماعی خود را از دست خواهیم داد.»

گفتنی است این نامه از سوی امير اسلامي بوركي، سيد ياسر جلالي امام (املشي)، اميد بهروزي، سيد كمال خادم، مصطفي دانشجو، فرشاد سليماني، عباس صالحيار، سعيد غلاميان، داوود منتظري، مهرآرا، مريم مشفق، نيك فرجام، بهمن نظري، غلامرضا هرسيني، رابعه هرسيني، فرشيد يداللهي فارسي و ايرج يگانه خواه که وکالت دراویش گنابادی را بر عهده دارند امضا شده است که از میان آنها، دو وکیل با نام‌های مصطفی دانشجو و اميد بهروزي در جريان دفاع از حقوق دراویش گنابادی مورد قهر مراكز امنيتي قرار گرفته و پروانه وکالت‌شان باطل شده است.

متن اين نامه بدين شرح است :

عدالت فرشته ایست که دستی برخالق ودستی بر خلق دارد، او پنهان در غیب وجدان ، شعور ، آگاهی و عزم انسانها است . با قدرت قانون ظهور می کند و از هفت خوان ستم می گذرد و بر مسند حکومت می نشیند . حق را جاری می کند تا مساوات، آزادی و همه حقوق الهی را بر بنی آدم عرضه نماید . آنجا که قانون حکومت نمی کند ، عدالت سراب است و ستمدیده را پناهی نیست.

ریاست محترم اتحادیه سراسری کانون های وکلای دادگستری

اگر به سوگند وکالت خویش پایبندیم ، اگر دفاع از حق و حقیقت وظیفه ما و اگر قانون و عدالت طلبی راه و پیشه ماست ، اگر نسبت به جامعه و آنچه در عدلیه رخ می دهد متعهد هستیم ، باید چه ستم و مصیبتی بالاتر از آنچه امروز گریبان ما را گرفته، رخ دهد، که روح و روان ما را متذکر ومتوجه تعهداتمان نسبت به اجرای قانون نماید تا در راه انجام وظیفه و ادای دین خود به ملت قدم برداریم؟ چه بلای دیگری بر سر وکلای دادگستری باید نازل شود ، تا اندکی جامعه وکالت به وحدت ، مقاومت وحفظ جایگاه خود بیندیشد؟ آنگاه که سیاست ؛ قدرت قانون و شغل وکالت را به تمسخر می گیرد و همکارانمان را ظالمانه گرفتار می کند، چرا می هراسیم و عقل را نهیب می زنیم که خطردرپیش وسکوت ، مصلحت زیستن است ؟، چرا غافل از آنیم که ما یک خانواده ایم و امروز نوبت دیگران و فردا نوبت ما خواهد بود !! یکبار تفکر کنیم که چرا در فاصله قانون در کتاب وقانون درعمل ، وکیل دادگستری ، در مقام دفاع از موکلین خویش و احقاق حق ملت و اصرار برقانون و اجرای آن ، به حبس و زندان و ابطال پروانه وکالت مبتلا می شود؟ ما می دانیم که وكيل در موضع دفاع از مصونيت برخوردار است و نبايد وي را مورد ارعاب ، تهديد و بازداشت قرار داد و يا پروانه وكالت او را لغو و از حقوق اجتماعي محروم كرد ، اما آیا با خود اندیشیده ایم چرا وکلا در مقام دفاع ، همراه با موکلینشان مجبور به تحمل ستم و محرومیتهای مختلف می شوند ؟

آیاازخود پرسیده ایم ؛ ناصر زرافشان ، عبدالفتاح سلطانی ، محمد علی دادخواه ، محمد مصطفائی ، محمد اولیائی فر محمد سیف زاده ، نسرین ستوده ، مریم کرباسی ، مریم کیان ارثی ، سارا ( هاجر ) صباغیان و رزا قرا چورلو و بسیاری مدافعین بی دفاع دیگر، به کدام گناه و فعل مجرمانه مستحق عدم همیاری و حمایت کانونهای وکلاء می باشند ؟ و مجبورند مهر سکوت بر لب زده و بغض خود را در گلو فرو برند و فریاد یاری طلبی سر ندهند ؟

بیاییم آنها را در ضمیر خود محاکمه کنیم و وجدان خویش را در مقام قضاوت بنشانیم - اما نه آنگونه قضاوتی که سنت مرسوم عدلیه ما شده است - آیا در محکمه وجدانمان رأی به محکومیت آنها میدهیم ؟ و سپس خویش را به عنوان یک همکار، هم قسم و هم پیمان سرزنش نمی کنیم؟ آیا به این قضاوت نمی رسیم که آنها وکلائی هستند که آبروی شغل شریف وکالت را پاس داشته اند وآن بوده اند که باید باشند و ما آنها را تنها و بی یاوردر برهوت بی قانونی و زورگویی اربابان سیاست رها نکرده ایم؟

دوستان عزیز و سروران ارجمند ؛ سیر فزاینده برخورد با وکلا و مدافعین ملت ، دورنمای سیاه و تاریکی را از آینده استقلال وکیل و کانون وکلا دراذهان ترسیم می کند که هر وکیل عدالتخواهی را برآن می دارد به هر شکل ممکن ، از روند این حرکت انحطاطی ممانعت نماید. پس همه باهم به فردایی بهتر بیندیشیم و بیاییم دست از خویشتنداریها و مصلحت اندیشیهای بلاوجه در دفاع از حریم خود برداریم و راهی برای جبران آنچه بر ما رفته و می رود ، بیابیم . چراکه اگر چنین نشود به گردابی فرو خواهیم رفت که برای همیشه استقلال ، شرافت و پایگاه مدنی و اجتماعی خود را از دست خواهیم داد .

امير اسلامي بوركي سيد ياسر جلالي امام ( املشي ) اميد بهروزي سيد كمال خادم - مصطفي دانشجو- فرشاد سليماني عباس صالحيار - سعيد غلاميان داوود منتظري مهرآرا مريم مشفق نيك فرجام بهمن نظري - غلامرضا هرسيني رابعه هرسيني فرشيد يداللهي فارسي ايرج يگانه خواه

منبع: مجذوبان نور

بازداشت دو نفر از پیروان اهل حق

دو تن از پیروان اهل حق که در مراسم سالگرد سيد خليل عالي نژاد از بزرگان اهل حق، سخنرانی کرده بودند، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدندسه‌شنبه سوم آذرماه، خيرالله حق جويان از مدافعين حقوق يارسان (پيروان آيين اهل حق) در شهر صحنه كرمانشاه توسط نيروهاي امنيتي بازداشت شد. به گفته خانواده‌اش، نامبرده به دليل سخنراني در مراسم سالگرد سيد خليل عالي نژاد توسط نیروهای امنیتی بازداشت و تاكنون خانواده وی هیچ اطلاعی از محل بازداشت او ندارند

حق‌جویان پیش از برگزاری مراسم توسط نیروهای امنیتی احضار و به دلیل عدم برگزاری مراسم تهدید شده بود

همچنین یکی دیگر از سخنرانان این مراسم به نام حجت ذنوريان امروز بعدازظهر در منزل شخصی در شهر صحنه کرمانشاه بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد

گفتنی است مراسم سالگرد سيد خليل عالي نژاد از بزرگان اهل حق تحت تدابیر شدید امنیتی برگزار شد

سالگرد سيد خليل عالي نژاد از بزرگان يارسان (اهل حق) در میان تدابیر شدید بر سر مزارش در شهر صحنه كرمانشاه با حضور پيروان آيين ياري (اهل حق) برگزار شد. صبح روز 27 آبان ماه ماموران امنيتي با تهديد برگزار كنندگان مراسم اقدام به جمع آوري تجهيزات برگزاري ازجمله بنرها، لوازم صوتي و ... کردند
منبع: رهانا

دیدار جمعی از دانشجویان با خانواده مجید توکلی در آستانه ۱۶ آذر

جمعی از اعضای شورای عمومی انجمن اسلامی دانشگاه صنعتی امیرکبیر به همراه فعالان دانشجویی در آستانه ۱۶ آذر با خانواده مجید توکلی، دانشجوی دربند این دانشگاه دیدار کردند

در این دیدار که در منزل پدری مجید توکلی در شیراز انجام شد، دانشجویان ضمن ستایش صبر و ایستادگی خانواده توکلی و شجاعت و صراحت فرزند این خانواده، این ویژگی ها را مایه افتخار جنبش دانشجویی و دانشجویان دانشگاه امیرکبیر دانستند

خانواده توکلی نیز شرح مختصری از آن چه در سه سال اخیر و از زمان اولین بازداشت مجید در اردیبهشت ۸۶ تا کنون بر فرزندشان گذشته است ارائه کردند.‏ ایشان هم چنین به بعضی از ایرادات قضایی روند بررسی پرونده فرزند شان اشاره کردند و شرایط نا مطلوب و مخاطره آمیز زندان رجایی شهر را "نگران کننده" توصیف نمودند

مجید توکلی فعال سرشناس دانشجویی در تاریخ ۱۶ آذر سال ۸۸ و پس از آنکه در دانشگاه امیرکبیر به مناسبت روز دانشجو سخنرانی کرد، دستگیر و سپس به زندان اوین منتقل شد. مجید توکلی در سخنان خود در این روز، ۱۶ آذر را روز "آزادی خواهی و استبداد ستیزی" ملت ایران خواند و افزود: "امروز، روزی است که آماده ایم تا در کنار همدیگر جمع بشویم، علیه استبداد بایستیم و تمام فریادمان را بر سر استبداد بزنیم

مجید توکلی هم اکنون در زندان رجایی شهر کرج دوران محکومیت ۸ سال ونیم خود را می گذراند

منبع: دانشجو نیوز

عدم اعطای مرخصی با وجود گذشت ٣٦۵ روز از بازداشت میلاد اسدی

میلاد اسدی عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و از فعالین دانشجویی دانشگاه خواجه نصیر الدین طوسی با‌گذشت یک سال از بازداشت همچنان از داشتن حق مرخصی محروم است

میلاد اسدی که ۹ آذرماه سال گذشته در منزل پدریش بازداشت شد، در دو ماه اول بازداشت، در سلول های انفرادی بند ۲۰۹ و ۲۴۰ زندان اوین و تحت بازجویی های شدید قرار داشت به گونه ای که حتی پس از هفته های متمادی هیچ گونه خبری از وی نبود و بازجویان نیز به او سر نمی زدند.

وی در مدت زندان انفرادی تنها دو بار با خانواده خود ملاقات داشته است. پس از گذشت این دو ماه نیز همچنان به مدت دو ماه در بند امنیتی ۲۰۹ نگهداری شده است و با وجود اتمام بازجویی ها و تکمیل پرونده نه از تشکیل دادگاه وی خبری بوده و نه از انتقال به بند عمومی ۳۵۰. در این مدت یک بار زمان دادگاه وی در ۱۳ اسفند ماه در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی مقیسه تعیین گردید که به دلیل عدم دسترسی وکلای وی به پرونده اش با درخواست آن ها به تعویق افتاد. سرانجام در ۱ فروردین ۱۳۸۹ میلاد اسدی به بند ۳۵۰ منتقل گردید و وضعیت بهتری نسبت به ۴ ماه در سلول های بند امنیتی ۲۰۹ و ۲۴۰ پیدا کرد. دومین زمان دادگاه نیز در ۲۹ فروردین ماه به دلیل عدم حضور قاضی پرونده به تعویق افتاد و وی همچنان در بازداشت موقت! به سر می برد. جلسه دادگاه در تاریخ ۱۳ اردیبهشت نیز به تعویق می افتد. بالاخره در ۱۹ اردیبهشت ماه دادگاه وی تشکیل گردید.


اتهامات میلاد اسدی اجتماع و تبانی به قصد بر هم زدن امنیت ملی، توهین به رهبر و توهین به ریاست جمهوری مطرح گردید که وی و وکلایش هیچ یک از اتهامات وارده را نپذیرفته و به دفاع از خود پرداختند. قاضی مقیسه بدون توجه به دفاعیات وکلا و شخص متهم، وی را به اتهام اجتماع و تبانی به ۵ سال حبس تعزیری، توهین به رهبر ۲ سال حبس تعزیری و توهین به ریاست جمهوری به پرداخت 1میلیون ریال جزای نقدی محکوم نمود. قاضی مقیسه خاطر نشان کرد که این حکم ها برای چنین فعالین دانشجویی سرشناسی به منظور تعدیل فضای دانشگاه ها صادر شده و در دادگاه تجدید نظر شکسته خواهد شد. اما علیرغم انتظار وکلا و خانواده میلاد اسدی، حکم ۷ سال حبس تعزیری و جزای نقدیش در دادگاه تجدید نظر عینا تایید گردید. همچنین شعبه ۴ بازپرسی میلاد اسدی و بهاره هدایت را احضار و حکم ممنوع الخروجی آن ها را صادر نمودند.


میلاد اسدی عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی، مدیر مسئول نشریات دانشجویی درنگ و قطره و وبلاگ نویس نیز می باشد. وی فعالیت های خود را در زمینه رسیدگی به اوضاع زندانیان سیاسی، عقیدتی و کارگری و خانواده های آنان، دانشجویان محروم از تحصیل و ستاره دار و مشکلات صنفی دانشجویان و... به جد پیگیر بوده است. همچنین در جریان پس از انتخابات از اعضای فعال کمیته پیگیری بازداشت های خودسرانه بوده و تمام تلاش خود را در پیگیری وضعیت زندانیان بیگناه و دلجویی از خانواده آنان ولو با هر کیش و مسلک به کار بست. جدیت او در فعالیت هایش و همچنین ایستادگی و مقاومت شجاعانه اش در برابر درخواست های نامعقول، غیر انسانی و ظالمانه بازجویانش در طول بازداشت موقت و غیر قانونی ٦ ماهه باعث شد که نهادهای امنیتی به جبران استیصال خود در دادگاه فرمایشی او را که تاکنون به یکی از اسطوره های بر حق جنبش دانشجویی بدل شده است به 7 سال حبس تعزیری محکوم کرده و پس از گذشت ٣٦۵ روز از دادن مرخصی که حق مسلم یک زندانی است اجتناب کنند.


وی همچنین در دادگاهی دیگر در چهاردهم شهریورماه سال جاری، به همراه بهاره هدایت دیگر عضو این سازمان که به ۹ سال و نیم زندان قطعی محکوم شده، به اتهام اخلال در نظم عمومی از طریق حضور در مقابل زندان اویل در سال تحویل سال ۱۳۸۸، در شعبه ۱۰۵۳ دادگاه عمومی جزایی مجددا مورد محاکمه قرار گرفتند و از این اتهام تبرئه شدند.


اکنون و با گذشت یک سال از بازداشت این فعال دانشجویی انتظار می رود که بهبودی در وضعیت وی حاصل گردد و حداقل از حقوق ابتدایی یک زندانی که برخورداری از مرخصی می باشد بهره مند گردد

منبع: دانشجو نیوز


بیانیه جمعی از دانشجویان دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی: این کاخ استبداد را ویران خواهیم کرد

جمعی از دانشجويان دانشگاه خواجه نصيرالدين طوسی در آستانه‌ی نهم آذرماه، سالروز بازداشت ميلاد اسدی دانشجوی اين دانشگاه و عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت که به هفت سال زندان محکوم شده است، بیانیه‌ای صادر کردند

این دانشجویان در بیانیه خود اعلام کردند که تا آزادی «ميلاد اسدی، شرف و آبروی دانشگاه خوجه نصير» از پای نخواهند نشست و «تا آخرين نفس در جهت نابودی استبداد دينی و زوال قرائت فاشيستی» خواهند جنگید.

متن این بیانیه بدین شرح است:


میلاد اسدی، شرف و آبروی دانشگاه خواجه‌نصیر است؛ این کاخ استبداد را ویران خواهیم کرد


یک سال و اندی از کودتای انتخابات ریاست جمهوری می‌گذرد انتخابات و حوادث پس از آن بود که چهره واقعی حاکمیت را آشکار کرد. پس از آن همه دروغ و تقلب و خیانت، پس از آن همه بازداشت و سلول انفرادی و شکنجه و تجاوز و جنایت، پس از آن همه سرکوب و لشگرکشی و حکومت پلیسی و قتل و رذالت و پس از آن همه دادگاه های نمایشی و خطبه های ننگین و مصاحبه های دروغین و اعترافات ساختگی و پرونده‌سازی و تهمت‌پراکنی و وقاحت چهره واقعی حاکمیت که در طی سی سال کوشیده بود که در زیر نقاب دین پنهانش نگاه دارد، آشکار شد. این بار نیز حاکمیت دانشگاه را به عنوان اصلی ترین هدف سرکوبهای خود قرار داد. دانشگاه که همواره زنده و زاینده، دانشگاه که همواره روشن ساز و روشن‌گر، دانشگاه که همواره طلیعه‌دار راه آزادی و عدالت، دانشگاه که همواره امید مردم و دانشگاه که همواره کابوس حاکمان خیره‌سر بوده و هست. اقتدارگرایان و انحصارطلبان از هیچ عملی در جهت سرکوب دانشگاه و دانشجو دریغ نکردند از توبیخ و تهدید و تعلیق و ستاره‌دار کردن گرفته تا بازداشت و شکنجه و زندان.


دوستان از بام پرت شده، در و پنجره‌های شکسته، گلوله‌های قاتل دوستان‌مان، باتوم و گاز و آتش و دود، یاران به خون افتاده و مجروح شده، دوستان دربند و شکنجه شده؛ خاطرات ما را می‌سازند. ما 25 خرداد، 18 تیر، 13 آبان، 16 آذر و عاشورا را فراموش نکرده‌ایم که مستبدان، یاران دبستانی‌مان را به جرم فهمیدن به بند کشیدند. 9 آذر را به یاد داریم که بیدادگران آزادمردی را به اسارت بردند که حق است و حقیقت

٩ آذر سالروز بازداشت میلاد اسدی دانشجوی دانشگاه خواجه نصیر و عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت می باشد. او که برای عدالت و حریت برای صلح و امنیت برای برابری و انسانیت و برای دموکراسی و حقانیت ایستاد و جنگید ولی این بار نیز حاکمیت که اینگونه مبارزات را تهدیدی برای تداوم روند استبداد و خودکامگی خود تلقی می‌کرد میلاد اسدی را به هفت سال حبس تعزیزی محکوم کرد. اکنون که یک سال از بازداشت میلاد اسدی می‌گذرد ما جمعی از دانشجویان همیشه بیدار دانشگاه خواجه نصیر اعلام می داریم تا آزادی میلاد اسدی، شرف و آبروی دانشگاه خواجه نصیر از پای نخواهیم نشست و تا آخرین نفس در جهت نابودی استبداد دینی و زوال قرائت فاشیستی خواهیم جنگید و این کاخ استبداد را ویران خواهیم کرد

روزی ما دوباره کبوترهامان را پیدا خواهیم کرد
و مهربانی دست زیبایی را خواهد گرفت
روزی که آهنگ هر حرف زندگی ست
تا من به خاطر آخرین شعر رنج جستجوی قافیه نبرم
و من آن روز را انتظار می کشم
حتی روزی که دیگر نباشم

منبع: دانشجونیوز


Sunday 28 November 2010

نمایش خیابانی کمیتۀ بین المللی حمایت از حقوق درویشان و دانشجویان در ایران؛ بمناسبت ۱۶ آذر

"کمیتۀ بین المللی حمایت از حقوق درویشان و دانشجویان در ایران" ، در نظر دارد در واکنش به نقض گستردۀ حقوق بشر در ایران این بار بمناسب " ۱۶ آذر " روز بزرگداشت دانشگاه - که به حق در طول این سالیان اسوه ایستادگی و مقاومت و دفاع از آزادی و شرف انسانی و کانون علم، خرد و معرفت گستری در برابر ظلم و بیداد ظالمان و خرافه گستران حکومتگر بوده است - حرکتی اعتراضی با همکاری "سازمان عفو بین الملل" در میدان ترافالگار شهر لندن جنب نشنال گالری برگزار کند

این برنامه با هدف آگاهسازی مردم دنیا از رخدادهای ایران نسبت به نقض گستردۀ حقوق بشر با توزیع بروشور ، نصب پوستر و نمایشگاه عکس روز شنبه ۴ دسامبر از ساعت ١١ تا ١٦ در میدان ترافالگار شهر لندن جنب نشنال گالری برگزار خواهد شد

علاوه بر تنویر اذهان عمومی مردم دنیا ،هواداران و حامیان کمیته در نظر دارند نمایش خیابانی "دانشجویان در نبرد با ضحاک" را در این محل به اجرا در آورند

این نمایش صحنه هایی از ظلمی که توسط نظام اهریمن پرست و ضحاک زمان بر دانشجویان و ملت مظلوم و شریف ما در ایران میرود ، را به معرض تماشای عموم می گذارد

این نمایش خیابانی کاری ابتکاری و مشترک میان "کمیتۀ بین المللی حمایت از حقوق درویشان و دانشجویان ایران" و سازمان عفوبین الملل است که با عنوان (A face for freedom in Iran) توسط هواداران و حامیان کمیته و سازمان عفو بین الملل در شهرهای مختلف کشورهای بزرگ دنیا به اجرا درمی آید

کمیته با انتشار این فراخوان از همگان دعوت می کند تا با اعلام مراتب انزجار و مخالفت خود نسبت به سلب آزادی های مدنی در ایران ، اقدامات سرکوبگرانه اهریمن پرستان در ایران را محکوم و مراتب همراهی و همدردی خود را با دانشجویان آزاده و دلیر ایران زمین اعلام کنند

کمیتۀ بین المللی حمایت از حقوق درویشان و دانشجویان در ایران - شاخۀ مستقر در لندن

شنبه ۶ آذرماه ۱٣۸۹ خورشیدی

فراخوان جمعی از فعالین دانشجویی به مناسبت ۱۶ آذر: تاکنون ایستادگی کرده ایم، از این پس نیزخواهیم ایستاد

جمعی از فعالین دانشجویی فراخوانی را به منظور برگزاری مراسم روز دانشجو صادر کرده اند

این دانشجویان در فراخوان خود ضمن تاکید بر اهمیت برگزاری مراسمات اعتراضی در این روز آورده اند: " برما دانشجویان آزادی خواه است که در روز 16 آذر سکوت نکنیم و به انحا مختلف اعتراض خود را به استبداد نشان دهیم. بر مبارزین دانشجویی است که با توجه شرایط دانشگاه محل تحصیل خود برنامه های مستقل اعتراضی برگزار کنند. در حال حاضر تجویز یک شکل از حرکت های اعتراضی برای دانشگاه های مختلف با شرایط متفاوت نمی تواند نتیجه یکسانی داشته باشد. فعالین دانشجویی در دانشگاه محل تحصیل خود می بایست با در نظرگرفتن امکانات و محدودیت ها، ایده های جدید برای گرامی داشت روز دانشجو بپرورانند. برپایی تجمع و تحصن اعتراضی موثرترین راه برای تزریق روحیه مبارزه طلبی به شریان جنبش دانشجویی است. در صورت عدم امکان برگزاری تجمع، حرکات اعتراضی همه گیرتر و کم هزینه تر چون تعطیلی کلاس های درس و حتی تعطیلی دانشگاه و نیز شعار نویسی و پخش شب نامه های اعتراضی می تواند توسط فعالین دانشجویی در دانشگاه ها مورد توجه قرار گیرد."

مشروح فراخوان به شرح زیر است.



ما زنده به آنیم که آرام نگیریم / موجیم که آسودگی ما عدم ماست


سالی دیگر شد و 16 آذر دگری در راه است. روزی که بی شک در اذهان ایرانیان یادآور شجاعت، آزادگی و ایثار در راه آرمان های ملی یعنی حاکمیت مردم و عدالت است. نیم قرن پیش 3 آذر اهورایی به دست چکمه پوشان حکومت پهلوی و در دامان مقدس دانشگاه به خاک و خون نشستند و با شهادت خویش جوانه های آزادی خواهی و حق طلبی را تا ابد در دل و جان دانشجویان این سرزمین کاشتند. سالها از آن واقعه غم انگیزگذشت، و 3 آذر اهورایی نماد به حق ایستادگی در مبارزات دانشجویان شدند. نمادهایی که بی شک در استمرار جنبش دانشجویی نقش بسزایی داشته و خواهد داشت. جنبش دانشجویی که در برهه های حساس و سرنوشت ساز میهن همواره نقش مهم خود را ایفا کرده و خواهد کرد. انقلاب 57، 2 خرداد 1376، اعتراضات 18 تیر ماه 1378 و در نهایت انتخابات سال گدشته بی شک هریک نقاط عطفی در تاریخ این مرز و بوم پر گهر ایجاد کرده اند

اما افسوس که این مبارزات مستمر تاکنون هدف غایی خود که همانا مردم سالاری و آزادی است را به دست نیاورده

همواره دانشگاه، این محل پروراننده نورانیت و آگاهی، مورد تهاجم و تاخت و تاز شب پرستان بوده است. درپی انتخابات سال گذشته فجایع و مظالمی در حق جامعه دانشگاهی روا داشته شده که به جرات می توان گفت در تاریخ ایران بی سابقه بوده است. اگر کودتا گران در سال 1332 سه دانشجوی آزاده این مملکت را در دانشگاه تهران کشتند، نزدیک به نیم قرن بعد در همان دانشگاه فجایعی به مراتب دهشتناکتر از اسلاف خود در دانشگاه ها خلق کردند

هنوز هم زخم ددمنشی شان در حمله به کوی دانشگاه تهران، دانشگاه شیراز، دانشگاه اصفهان، دانشگاه آزاد مشهد و ... جان و روح مان را می آزارد.
با این خیال باطل که روح آزادگی در دانشگاه ها خشک خواهد شد، ده هاتن از جوانان و دانشجویان را در مقابل دانشگاه به گلوله بستند، صدها دانشجو را راهی زندان کردند و شکنجه گران را مزد مزید دادند تا اعتراف ناروا و مضحک اخذ کنند، هزاران دانشجو از تحصیل در دانشگاه محروم شدند تا فرمایش پیامبر اسلام(ص) که گفتند "طلب العلم فریضة علی كل مسلم" در نظام جمهوری اسلامی به معنای کامل خویش تحقق یابد. اما ما با وجود این همه بدکاریها تاکنون ایستادگی کرده ایم. از این پس نیزخواهیم ایستاد

و اما اکنون خطابمان با شما دانشجویان آگاه و مبارزین خستگی ناپذیر ره مقدس آزادی است.
ای مدافعین ارزش های انسانی و ای پاسداران خرد انسانی،

ما جمعی از فعالین دانشجویی دانشگاه های تهران از همرزمان خود در دانشگاه های مختلف در سراسر کشور می خواهیم تا حداکثر توان خود را برای پاسداشت خون شهدای جنبش سبز و رهانیدن اسرای دربند به کار گیرید و با تمام قوا برای برگزاری مراسم روز 16 آذر به پیش روید.
هرجند که برخوردهای ددمنشانه با فعالین دانشجویی در یک سال گذشته کمر جنبش دانشجویی را خم کرده است اما تنه این درخت سرو سربلند مستحکم تر از آن است تا با تیغ به کندی گراییده سرکوب منقطع شود. این درخت تنومند و پرغرور ریشه در خاک آزادگی و انسانیت دارد. تا زمانی که انسانیت در این مملکت زنده است، جنبش دانشجویی منتقد استبداد و بیداد، جاری و ساری خواهد بود

برما دانشجویان آزادی خواه است که در روز 16 آذر سکوت نکنیم و به انحا مختلف اعتراض خود را به استبداد نشان دهیم. بر مبارزین دانشجویی است که با توجه شرایط دانشگاه محل تحصیل خود برنامه های مستقل اعتراضی برگزار کنند. در حال حاضر تجویز یک شکل از حرکت های اعتراضی برای دانشگاه های مختلف با شرایط متفاوت نمی تواند نتیجه یکسانی داشته باشد. فعالین دانشجویی در دانشگاه محل تحصیل خود می بایست با در نظرگرفتن امکانات و محدودیت ها، ایده های جدید برای گرامی داشت روز دانشجو بپرورانند. برپایی تجمع و تحصن اعتراضی موثرترین راه برای تزریق روحیه مبارزه طلبی به شریان جنبش دانشجویی است. در صورت عدم امکان برگزاری تجمع، حرکات اعتراضی همه گیرتر و کم هزینه تر چون تعطیلی کلاس های درس و حتی تعطیلی دانشگاه و نیز شعار نویسی و پخش شب نامه های اعتراضی می تواند توسط فعالین دانشجویی در دانشگاه ها مورد توجه قرار گیرد.

در آخر می خواهیم بر اهمیت انجام حرکات اعتراضی مجددا تاکید کنیم که در درجه نخست می تواند نشاط و روحیه مبارزه را بعد از دوره ای طولانی از سرکوب به دانشگاه بازگرداند. همچنین دانشجویان باید به خاطر داشته باشند که در صورت عقب نشینی در هر مرحله، دشمن با گستاخی بیشتری به پیش خواهد آمد.


جمعی از فعالین دانشجویی دانشگاه های تهران
منبع:
دانشجونیوز

Saturday 27 November 2010

تهدید و بازجویی کوهیار گودرزی در زندان رجایی شهر

کوهیار گودرزی فعال حقوق بشر و دانشجوی اخراجی دانشگاه صنعتی شریف که چندی پیش از زندان اوین به زندان رجایی شهر کرج منتقل شده بود، در روزهای اندک باقی مانده به پایان دوران محکومیتش، توسط بازجوی پرونده کمیته گزارشگران حقوق بشر مورد بازجویی و تهدید قرار گرفته است

پروین مخترع مادر کوهیار گودرزی ضمن ابراز نگرانی از وضعیت فرزند خود، بازجویی های کوهیار در زندان رجایی شهر در چند روز مانده به اتمام دوران محکومیتش را نگران کننده ابراز کرده است.

این فعال دانشجویی بعد از انتقال به زندان رجایی شهر، اعلام داشته است که بعد از انتقالش از زندان اوین به جای دو روز، پنج روز را در قرنطینه زندان رجایی شهر سپری کرده است.


براساس این گزارش کوهیار گودرزی در حال حاضر با عیسی سحرخیز، روزنامه‌نگار زندانی هم بند است.


لازم به ذکر است، کوهیار گودرزی، "برنده ی جایزه ملی مطبوعات آمریکا" در تاریخ 29 آذر ماه سال گذشته (1388) بازداشت و در دادگاه بدوی با حکم یک سال حبس تعزیری روبرو شد و این حکم در دادگاه تجدید نظر تایید شد

منبع: جمعیت مبارزه با تبعیض تحصیلی

دیدار جمعی از فعالین دانشجویی و خانواده های زندانیان سیاسی با خانواده مجید دری

عصر دیروز جمعه جمعی از فعالین دانشجویی و خانواده های زندانیان سیاسی به دیدار خانواده مجید دری ، فعال دانشجویی دربند در زندان بهبهان رفتند

در این دیدار پدر مجید دری ضمن خوشامدگویی به حاضران از اراده مصمم فرزندش برای ایستادگی در برابر ستمی که بر او روا داشته میشود سخن گفت و تاکید کرد مجید نه ندامت نامه مینویسد و نه کوچکترین جرمی مرتکب شده است. مادر مجید نیز تاکید کرد تبعید مجید دور تازه ای از فشارها را برای ما رقم زد. واقعا تبعید کردن یک زندانی مجازات خانواده اوست وگرنه برای خود مجید که زندان، زندان است و فرقی نمیکند تهران باشد یا بهبهان ولی برای ما که در هر ملاقات ۱۸ ساعت راه میرویم آیا مجازاتی بالاتر از این میتواند بوده باشد؟ مجتبی دری بردار مجید نیز صدرالدین شریعتی را خطاب قرار داد و گفت: آیا واقعا او میتواند با بلایی که سر مجید و مهدیه گلرو آورده است شب هنگام آسوده و بدون عذاب وجدان سر به بالین بگذارد؟

در این دیدار پیمان عارف به نمایندگی از فعالین دانشجویی حاضر با توصیف مجید دری و تمامی زندانیان جنبش دانشجویی به عنوان شرف این جنبش مراتب همدلی و همراهی تمامی اجزا و فعالین جنبش دانشجویی فارغ از هر گرایش فکری و سیاسی با عزیزان دربند و خانواده هایشان را اعلام داشت. مرضیه گلرو خواهر مهدیه گلرو نیز با تاکید بر همبستگی خانواده های زندانیان سیاسی از ایستادگی مجید و مقاومت خانواده وی تمجید نموده، آرزوی آزادی تمامی فعالین سیاسی دربند را شکل دهنده حس مشترکی دانست که تمامی خانواده ها را بهم متصل نموده به تنی یکپارچه و در واقع به یک خانواده بزرگ تبدیل نموده است

منبع:دانشجو نیوز

Thursday 25 November 2010

دراویش چرمهین اصفهان را از رفتن به جلسات درویشی منع کرده اند

سی نفر از دراويش گنابادی شهرستان چرمهين از سوی دادگاه عمومی باغ بهادران اصفهان، به تحمل يک سال حبس تعزيری و پرداخت سه ميليون و ۵۰۰ هزار ريال جزای نقدی بدل از حبس و شلاق محکوم شده اند

محکوميت دوم آنان به مدت پنج سال در حالت تعليق قرار دارد.

در ساليان اخير، شمار بسياری از دراويش گنابادی در شهرهای ايران محاکمه شده و به زندان و يا جريمه نقدی محکوم شده اند.

آقای رحمت الله جوادی نشسته بر مخروبه های منزل مسکونی اش که توسط بولدوزر شهرداری به اتهام درویشی خراب شد

داوود منتظری، وکيل مدافع اين دراويش، در مورد اتهام های وارد شده به موکلانش به رادیو فردا می گويد:

داود منتظری: متاسفانه در خصوص اين پرونده بنده دو سال پيش که به آنجا مراجعه کردم در پی اين جريان بود که به دستور کميسيون ماده ۱۰۰ شهرداری، دستور داده شده بود که منزل آقای رحمت الله جوادی تخريب شود.

با پيگيري هايی که انجام شد و حکمی که از سوی ديوان عدالت اداری در اين مورد صادر شد، گفته شد که حق ندارند به هيچ عنوان دست به تخريب منزل آقای جوادی بزنند.

ولی اين قضيه منجر به اين شد که شهرداری چرمهين بدون در نظر گرفتن حکم ديوان عدالت اداری، دست به تخريب منزل ايشان زد.

زمانی که می خواستند خانه آقای جوادی را تخريب کنند، عده ای از دوستان آقای جوادی که از دراويش بودند آنجا جمع شدند و می خواستند مانع تخريب خانه ايشان شوند.

متاسفانه درگيري هايی پيش آمد که تمام اين درگيری ها از سوی ماموران بود و هيچ کدام از دراويش به هيچ نوعی با ماموران درگير نشده بودند.

اما عليرغم همه اينها، برای اين دراويش پرونده ای تشکيل شد و اين پرونده با اتهاماتی همچون اخلال در نظم و آسايش عمومی، تخريب و توهين و تمرد نسبت به مامورين دولت حين انجام وظيفه و ايجاد ضرب و جرح عمدی به دادگاه ارسال شد.

از سوی دادگاه عمومی باغ بهادران اصفهان اين ۳۰ تن از دراويش گنابادی محکوم به اين شدند که حق حضور و رفت و آمد به جلسات مذهبی خود را ندارند؟ اين محروميت از شرکت در جلسات مذهبی چه ارتباطی با ماجرايی دارد که پرونده آنان به خاطرش به دادگاه رفته است؟ آيا به نظر شما ارتباطی در اين ميان وجود دارد؟

به نظر من هيچ ارتباطی وجود ندارد.اين دادنامه را اگر از اول تا آخر بخواهيد مرور کنيد، سراسر پر از اشکال و ايراد است. حتی مستندات قاضی پرونده در دادنامه بسيار ايراد دارد.

اين واقعا تعجب آور است که قاضی محترم حتی توجه نکرده است که برخی از موارد مجازت اصلا با اتهاماتی که در پرونده ذکر شده است مثل اخلال در نظم عمومی، تمرد، توهين، و ضرب و جرح ، اساسا مناسبتی ندارد.

قانون مجازات اسلامی برای هر فعل يا ترک فعلی است که در قانون برای آن مجازات تعيين شده و جرم باشد. اما درويشی که جرم نيست. قاضی محترم به اين قضيه دقت نکرده است که متاسفانه در رای شان دقيقا قيد کرده اند که اين افراد در مدت تعليق بايد يکسری کارهايی را انجام بدهند يا ندهند.

يکی از کارهايی که اين دراويش را از آن منع کرده اند اين است که اين فقرا حق ندارند به جلسات درويشی بروند. ايشان اصلا چنين حقی نداشته اند. چون طبق قانون درويشی جرم نيست که ايشان افراد را از اين کار منع کند.

متاسفانه و در جاهای متعددی ما شاهد اين تعرضات نسبت به دراويش يا حقوق ساير اقليت های دينی هستيم.

شما اشاره کرديد به اين که نمونه های زيادی از محکوميت دراويش وجود دارد. به نظر شما اين محکوميت هايی که برای دراويش گنابادی در سال های اخير صادر می شود، چه معنايی دارد و آن را چگونه تفسير می کنيد؟

در پرونده های متعددی که بنده وکالت آن را بر عهده گرفته ام، در شهرهای مختلفی همچون اصفهان، گناباد و روستايی از توابع خرم آباد، عناد خاصی با دراويش گنابادی وجود دارد که می خواهند به اين صورت با دراويش مقابله کنند.

منبع: رادیو فردا

صدور حکم اخراج برای سیامک امین دانشجوی آزادی خواه و برابری طلب

سیامک امین از دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب و دانشجوی اقتصاد دانشگاه ارومیه پس از احضار به کمیته ی انضباطی دانشگاه، بر طبق حکمی از سوی کمیسیون موارد خاص از دانشگاه اخراج شد

این فعال دانشجویی طیف چپ در تاریخ ۵ آبان ماه به کمیته انضباطی دانشگاه احضار گردیده و موارد اتهامی "پخش بیانیه های دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب در دانشگاه"، "درج اخبار دانشگاه در وبسایت خبرنامه آزادی برابری"، و "ایجاد اغتشاش در مراسم ۱۶ آذر سال ۸۷" به وی تفهیم شده و از او خواسته می شود تا دفاعیه خود را تنظیم کند. در ادامه در تاریخ ۲۴ آبان ماه، در حالیکه این دانشجو به کمیته انضباطی احضار شده بود، حکم اخراج قطعی وی از سوی کمیسیون موارد خاص و بدون ارائه هیچ توضیحی صادر گردید

گفتنی است که از خرداد ماه سال جاری پرونده آموزشی سیامک امین به حال تعلیق درآمده بود و آموزش دانشگاه از ثبت نمرات وی امتناع می ورزید. و حکم اخیر در شرایطی صادر می شود که این دانشجو کلیه واحد های درسی خود را گذرانده و بلحاظ آموزشی فارغ التحصیل محسوب می شود
منبع:
دانشجو نیوز

سیاوش حاتم بازداشت شد

سیاوش حاتم، فعال دانشجویی و دبیر سابق انجمن اسلامی دانشگاه بوعلی همدان روز سه شنبه این هفته توسط مامورین وزارت اطلاعات بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد

سیاوش حاتم دبیرسابق انجمن اسلامی دانشگاه بوعلی سینا همدان است که پیش از این و در پی اعتراضات انتخاباتی سال گذشته بازداشت و پس از مدتی با قید ضمانت آزاد شده بود. این فعال دانشجویی به درخواست نیروهای امنیتی و توسط مسئولین دانشگاه بوعلی از دانشگاه محل تحصیل خود اجبارا به دانشگاه شهید بهشتی تهران منتقل شده بود

بنابه گفته نزدیکان این فعال دانشجویی، وی در حالی که در جلسه رسمی امتحان در دانشگاه شهیدبهشتی حضور داشته توسط مامورین وزارت اطلاعات بازداشت و به خارج از دانشگاه منتقل شده است. سپس مامورین وزارت اطلاعات وی را به منزل شخصی اش برده و پس ازتفتیش منزل و ضبط کامپیوتر و وسائل شخصی اش، او را به مکان نامعلومی منتقل کرده اند. مامورین اطلاعاتی در پاسخ به اعضا خانواده سیاوش حاتم، علت بازداشت وی را تنها "پرسیدن چند سوال" عنوان کرده اند

لازم به ذکر است که در هفته های پیش نیز 4 عضو منتخب شورای مرکزی دفترتحکیم وحدت یعنی علی قلیزاده، علیرضا کیانی، محسن برزگر و محمد حیدرزاده بازداشت شده بودند. گمانه زنی می شود این بازداشت ها در آستانه 16 آذر و با هدف ایجاد رعب در میان فعالین دانشجویی صورت می گیرد

منبع: دانشجونیوز

Wednesday 24 November 2010

در پی تخریب محل مجالس دراویش شهرستان چرمهین توسط نيروهاي دولتي 30 درویش گنابادی به تحمل حبس و جزای نقدی محکوم شدند

سی نفر از دراويش گنابادی شهرستان چرمهین که شاهد تخریب محل برگزاری مجالس مذهبی خود توسط نيروهاي دولتي بودند، به جرم اخلال در نظم ‌و آسايش عمومي، تمرد نسبت به مأمورين و توهين و تخريب اموال دولتي، از سوی دادگاه عمومي باغ‌بهادران اصفهان به تحمل يكسال حبس تعزيري و پرداخت سه ميليون و پانصدهزار ريال جزاي نقدي بدل از حبس و شلاق (تعليق به مدت 5 سال) محكوم شدند

این حکم که دراویش را از حضور و رفت و آمد به جلسات مذهبی درویشی‌شان نیز منع می‌کند ، در حالی صادر شده است که در 11 تیرماه 1387، شهرداری چرمهین در اقدامی غیرقانونی، به حکم ِ منافی ِ قانون ِ کمیسیون ِ صد شهرداری استناد کرده و محل برگزاری مجالس دراویش گنابادی ساکن آن شهرستان را که منزل مسکونی یکی از دراویش به نام رحمت‌الله جوادی بوده است، به طور کامل با خاک یکسان می‌کند.

طبق حکم دادگاه یاد شده، دراويش محكوم همچنین مكلف شده‌اند در طول دوران تعليق مجازات، از برگزاري جلسات دراويش و رفت و آمد و حضور در این جلسات خودداري کنند .

یادآور می‌شود که سه نفر از خانم‌های درویش به نام‌های طوبی كائيزنژاد، زبيره شيرواني و اعظم نعمتي خويي، به دليل عدم كفايت ادله، از اتهامات منتسب شده، برائت حاصل کردند .

گفتنی‌ست رحمت‌الله جوادی که جلسات مذهبی دراویش گنابادی در منزل مسکونی وی برگزار می‌شده است،‌ از جمله معلمانی است که در جریان درگیری‌های انقلاب سال 1357،‌ معلول شد. منزل وی در حالی تخریب شد که نیروهای انتظامی زن و فرزند او را به زور از محل سکونت‌شان بیرون کشیده و در این جریان، بخشی از وسایل زندگی و شخصی وی را نیز طعمه آوار کردند.

متن دادنامه:

شعبه دادگاه عمومی(حقوقی) بخش باغ بهادران

پرونده های کلاسه 8709983742100077 و 8709983742100076 شعبه دادگاه عمومی (حقوقی) بخش باغ بهادران دادنامه شماره 8909973742101750

شکات:

1-گزارش مرجع انتظامی به نشانی چرمهین بلوار ورودی

2- آقای حاجت مراد سلجوقی به نشانی زرین شهر پلیس مبارزه با مواد مخدر

3- گزارش مامورین انتظامی به نشانی باغبادران خ شهید بهشتی

متهمین :

1- آقای اله صادقی 2– آقای صادق صادقی 3- آقای نگهدار خدابخشی 4-آقای اله یار صادقی همگی به نشانی چرمهین خ دکتر ملک افضلی5 - آقای ابوالقاسم صادقی 6- آقای رضا قلی جعفری 7- آقای رسول سلیمانی 8- آقای فتحعلی رضایی 9-آقای نعمت الله جوادی چرمهینی همگی به نشانی چرمهین10- آقای یوسف امیری به نشانی چرمهین خ آبشار بلوار فاطمه زهرا انتهای بلوارفاطمه زهرا انتهای بلوار 11 – آقای بابک مبینی 12- آقای مهدی قاسمی 13- آقای فیروز مرادی 14- آقای کمال تمامیار 15- آقای نبی اله فرجی 16- آقای مجید امیری 17- آقای قنبر بلالی دهکردی 18- آقای روز علی امیری 19- آقای مهدی رضایی 20- آقای ناصر جوادی 21 – اقای رحمت اله جوادی با وکالت بهمن نظری به نشانی اهواز خ امام خمینی بین فرهنگ و گندمی جنی بیمارستان آریا ط 2 واحد 505

22 – آقای سهراب جوادی 23- آقای محمد جواد جوادی 24- آقای سهراب جوادی 25- آقای علی حسین زاده 26 –آقای علی حسین زاده 27- آقای محمد جوادی 28- اقای ناصر جوادی همگی به مشانی چرمهین فلکه فتوت 29 – آقای صادق یوسفی به نشانی چرمهین خ قایم 30- آقای اکبر امیری به نشانی چرمهین بلوار فاطمه زهرا کوچه چهارم

31 – آقای مجید امیری به نشانی چرمهین بلوار فاطمه زهرا کوچه چهارم 32- آقای یوسف لطفی به نشانی چرمهین بلوار امام ک بهداری 33 – آقای مجید قاسمی به نشانی چرمهین فلکه فتوت ابتدای خ شهید رفیعی 34 – آقای رضا قاسمی 35 – آقای رضا و مهدی قاسمی همگی به نشانی چرمهین خ شهید رفیعی جنب اداره گاز 36- آقای یوسف لطفی به نشانی چرمهین بلوار امام کوچه بهداری 37- آقای رحمت اله جوادی چرمهینی به نشانی چرمهین خ آبشار خ فاطمه زهرا کوچه صنوبر سمت راست 38- آقای علمدار امینی به نشانی چرمهین بلوار امام ک استقلال پشت پاسگاه قدیم 39- آقای اکبر امیری 40- آقای یوسف امیری همگی به نشانی چرمهین بلوار فاطمه الزهرا ک چهارم 41- آقای فیروز مرادی به نشانی چرمهین خ سعدی جنب مسجد امام علی (ع) 42- آقای حاجت مراد سلجوقی به نشانی زرین شهر نیروی انتظامی پلیس مبارزه با مواد مخدر 43- آقای برزو نعمتی به نشانی شهر کرد کووی شهرداری خ یاس کوچه 131

44- آقای مجید قاسمی به نشانی چرمهین فلکه فتوت ابتدای خیابان شهید رفیعی 45- آقای خدا مراد رحمانی پور به نشانی چرمهین خ حافظ 46- آقای بابک مبینی به نشانی شهرکرد خ شریعتی ک شیرود پ 8

47- خانم طوبی کائیز نژاد به نشانی شهرکرد کوی شهرداری ک چله نو پ 2

48- خانم زبیره شیروانی 49- خانم اعظم نعمتی خویی همگی به نشانی شهر کرد کوی شهرداری خ یاس درب چهارم

اتهام ها:

1- اخلال در نظم عمومی و آسایش عمومی

2- تخریب

3- توهین

4- تمرد نسبت به ماموران حین انجام وظیفه

5- ضرب و جرح عمدی

6- توهین

7- تمرد نسبت به ماموران حین انجام وظیفه

گردش کار : دادگاه با توجه به محتویات پرونده ختم رسیدگی را اعلام و به شرح ذیل مبادرت به صدور رای می نماید

رای دادگاه

در خصوص اتهام آقایان 1- رحمت اله جوادی چرمهینی فرزند عباس 2- یوسف امیری چرمهینی فرزند رستم 3- برزو نعمتی فرزند محمد رضا 4- نعمت اله جوادی چرمهینی فرزند 5- مهدی رضایی چرمهینی فرزند بهرام 6- کمال راه کم یار فرزند جعفر 7- بابک مبینی فرزند محمد 8- قنبر بلالی دهکردی فرزند کریم 9 – مهدی قاسمی فرزند ناد علی 10 – نگهدارخدابخشی فرزند خدا مراد 11- ناصر جوادی فرمهینی فرزند عباس 12- محمد جواد جوادی فرمهینی فرزند عباس 13- نبی اله فرجی فرزند محمد 13- روز علی امیری فرزند اسماعیل 14- یوسف لطفی چرمهینی فرزند نادعلی 15- اله کرم صادقی فرزند ابوالقاسم 16 – علی اکبر امیری فرزند رستم 17- فیروز مرادی فرزند ابوطالب 18- ابوالقاسم صادقی فرزند اله کرم 19- علمدار امینی فرزند محمد آقا 20- صادق صادقی فرزند الهیار 21- صادق یوسفی فرزند تقی 22- مجید امیری فرزند اسماعیل 23- سهراب جوادی فرزند عباس 24- رضا قلی جعفری فرزند 25- فتحعلی رضا یی فرزند 26- رسول سلیمانی فرزند 27- علی سلیمانی فرزند 28- مجید قاسمی فرزند ابراهیم 29- مهدی قاسمی فرزند نادعلی 30- رضا قاسمی چرمهینی فرزند ناد علی دایر بر اخلال بر نظم عمومی و انجام حرکات نا متعارف و توهین و تمرد و مقاومت در مقابل ماموران در حین انجام وظیفه و تخریب اموال عمومی و دولتی (با وکالت آقای بهمن نظری) دادگاه با عنایت به محتویات پرونده و گزارش نرجع انتظامی و شهر داری چرمهین و تحقیقات به عمل آمده و سایر قرائن و امارات موجود در پرونده و حضور متهمان موصوف در محل درگیری و ذکر این مطلب که هرچند متهم آقای رضا قاسمی متهم ردیف سی ام گواهی مبنی بر اشتغال مستمر از تاریخ 8/11/87 مبنی بر عدم حضور در محل ارائه نموده لاکن نظر به اینکه گواهی مذکور به طور مبهم و کلی بدون ارائه لیست حضور و غیاب در ساعات کاری وی ارائه شده و موجبات اقنا وجدانی دادگاه را فراهم نساخته و با گزارش مرجع انتظامی و شهرداری مغایرت داشته و نظر به اینکه کلیه متهمان جزء فرقه دراویش بوده که حسب تحقیقات به عمل آمده آقای رحمت اله جوادی در روز اجرای رای کمیسیون

ماده صد شهرداری جهت تخریب نامبردگان را تجمیع نموده لذا بزههای انتسابی را از ناحیه کلیه متهمان موصوف را مجرز و مسلم تشخیص داده لذا مستندا به مواد 607و609و617و677 قانون مجازات اسلامی و تبصره ذیل ماده 677 و ماده 47 قانون مذکور از باب تعدد جرم با رعایت بند 5 ماده 22 قانون مجازات اسلامی به لحاظ وضعیت خاص متهمان و فقدان سابقه کیفری هر یک از متهمان موصوف را جهت توهین به ماموران به یک میلیون ریال جزای نقدی و به جهت تمرد و مقاومت در مقابل ماموران به یک میلیون ریال جزای نقدی بدل از حبس و به جهت تخریب به دو میلیون ریال جزای نقدی بدل از شش ماه حبس تعزیری با احتساب ایام قبلی بازداشت و پرداخت پانصدر هزار ریال جزای نقدی بدل از شلاق در حق صندوق دولت محکوم مینماید و در اجرای مود 25و27و28و29 و تبصره ذیل ماده 29 از قانون مجازات اسلامی به لحاظ وضعیت اجتماعی و سوابق زندگی محکوم علیهم و اوضاع و احوالی که مرتکب جرم شده اند با رعایت ماده 26 قانون مذکور مجازات حبس تعزیری نامبردگان را به مدت پنج سال تعلیق نموده و نامبردگان مکلفند از برگزاری جلسات فرقه دراویش و حضور در جلسات خود داری نموده و از رفت وآمد به این گونه جلسات خودداری نمایند بدیهی است در صورت عدم تبعیت از دستور دادگاه برای بار اول به مدت دوسال به مدت تعلیق نامبردگان افزوده خواهد شد و برای بار دوم یا ارتکاب جرائم موضوع ماده 25 قانون مجازات ایلامی حکم تعلیقی لغو و به مورد اجرا گذاشته خواهد شد و در صورت عدم ارتکاب جرائم مستوجب محکومیت ماده 25 قانون یاد شده محکومیت تعلیقی بی اثر محسوب و از سجل کیفری نامبردگان محو خواهد شد و در خصوص دیگر آقای رسول سلیمانی فرزند دایر بر ایراد ضرب عمدی نسبت به آقای حاجت مراد سلجوقی فرزند لطفعلی با توجه به تحقیقات به عمل آمده و گزارشات مرجع انتظامی و شهرداری چرمهین و گواهی پزشکی قانونی و عدم حضور بلاوجه متهم و سایر قرائن و عمارات موجود بزه انتسابی از ناحیه نامبرده محرز و مسلم تشخیص داده شده لذا به استناد بند 2 ماده 48 و بند د ماده 484 و ماده 304 قانون مجازات اسلامی نامبرده را به جهت 1- پارگی سر(دامیه)و به دو صدم دیه کامل یک مرد مسلمان 2- کبودی بازوی راست به یک و نیم هزارم دیه کامل یک مرد مسلمان در حق شاکی آقای حاجت مراد سلجوقی محکوم مینماید که محکوم علیه مکلف است ظرف یکسال از تاریخ حادثه نسبت به پرداخت آن اقدام نماید و در خصوص اتهام آقای خدا مراد رحمانی پور فرزند کرم دایر بر مشارکت در اخلال در نظم و توهین و تمرد و مقاومت در مقابل ماموران و تخریب با توجه به تحقیقات به عمل آمده و پاسخ استعلام از محل کارت دامیه و لیست حضور و غیاب وی که حاکی از عدم حضور نامبرده در محل حادثه بوده بزه انتصابی از ناحیه مشارالیه را محرز و مسلم ندانسته و با استظهار از اصل برائت موضوع اصل سی و هفتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران حکم بر برائت نامبرده صادر و اعلام می نماید و در خصوص گزارش مرجع انتظامی علیه خانمها 1- طوبی کائیز نژاد فرزند حاجی 2- زیبره شیروانی فرزند اردشیر 3- اعظم نعمتی خویی فرزند محمد رضا دایر بر اخلال در نظم و توهین و تهدید دادگاه با توجه به مهتویات پرونده و انکار متهمان به لحاظ عدم کفایت ادله اثباتی بزه انتصابی از ناحیه نامبردگان را محرز ندانسته و به استناد بند الف ماده 177 قانون آئین دادرسی دادگاه های عمومی و انقلاب در امور کیفری مصوب سال 1378 با لحاظ تبصره ماده 15 قانون مذکور قرار منع تقیب متهمان موصوف را صادر و اعلام می نماید رای صادره نسبت به متهمان ردیف اول تا هجدهم به انضمام متهم خدا مراد رحمانی پور حضوری بوده و به انضمام قرار صادره ظرف بیست روز از تاریخ ابلاغ قابل اعتراض در دادگاه محترم تجدید نظرمرکز استان می باشد و نسبت به سایر متهام غیابی بوده و ظرف ده روز از تاریخ ابلاغ قابل وا خواهی در همین دادگاه بوده و پس از انقضای مهلت واخواهی ظرف بیست روز قابل اعتراض در دادگاه محترم تجدید نظر مرکز استان می باشد (و هو خیرالحاکمین)

منبع: پایگاه اطلاع رسانی سلسله نعمت اللهی گنابادی

خواجه‌سروی: سرفصل‌ دروس دانشگاه‌ها با هدف رفع نیاز‌های کشور تغییر می‌یابد

معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم گفت: سیاست وزارت علوم پاسخگویی رشته‌های دانشگاهی به نیازهای جامعه است که تغییر سرفصل‌های درسی نیز در همین راستا صورت می‌گیرد

غلامرضا خواجه‌سروی معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در دیدار با اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های استان زنجان اظهار داشت: آئین‌نامه‌هایی که از سوی وزارت علوم به دانشگاه‌ها ابلاغ می‌شود با مشورت صاحب‌نظران و بویژه اعضای هیات علمی دانشگاه‌ها تدوین می‌شود.

وی افزود: آئین‌نامه‌های وزارت علوم در پاسخ به مطالبات دانشجویان، اعضای هیات علمی و مردم تدوین می‌شود و علت تاخیر در ابلاغ نهایی آنان نیز بدلیل لحاظ کردن نظرات جامعه دانشگاهی در این آئین‌نامه‌ها است.


معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم در این دیدار به سیاست تمرکز‌زدایی دولت اشاره کرد و گفت: سیاست دولت‌های نهم و دولت دهم تمرکززدایی از مرکز و انتقال امکانات به استان‌ها و شهرستان‌های کشور و در نتیجه توسعه همه‌جانبه کشور بوده است.


خواجه‌سروی همچنین خاطرنشان کرد: سیاست وزارت علوم نیاز محور کردن رشته‌های دانشگاهی و پاسخگویی به نیازهای جامعه است که تغییر سرفصل‌های درسی نیز در همین راستا صورت می‌گیرد.


وی در بخش دیگری از سخنان خود به استقلال دانشگاه‌ها اشاره کرد و گفت: در برنامه پنجم توسعه استقلال دانشگاه‌ها به خوبی رعایت شده است، البته استقلال دانشگاه‌ها با نظارت دولت و در مسیر سیاست‌های دولت و نظام تعریف می‌شود.


معاون وزیر علوم در ادامه اظهار داشت: اختصاص بودجه و امکانات به دانشگاه‌ها باید براساس فعالیت‌های انجام شده در دانشگاه‌ها و خروجی صورت گیرد، لذا رتبه‌بندی دانشگاه‌های کشور امر مهمی است که در دستور کار وزارت علوم قرار دارد.


خواجه‌سروی در پایان یادآور شد: هدف اصلی وزارت علوم و دانشگاه‌ها تربیت نیروی انسانی برای نظام است و به تدریج فعالیت‌های دیگر مانند خدمات دانشجویی و خوابگاهی به بخش خصوصی واگذار می‌شود البته مسئولین دانشگاه‌ها نظارت خود را حفظ خواهند کرد.

منبع: فارس

پخش گسترده تراکت های "دانشگاه زنده است" در آستانه فرارسیدن ۱۶ آذر در خوابگاه های دانشگاه علم و صنعت

در آستانه ی فرارسیدن دومین ۱۶ آذر سبز، جمعی از دانشجویان سبز دانشگاه علم و صنعت با پخش تراکت های "دانشگاه زنده است" در سطح وسیع در خوابگاه های دانشجویی از دانشجویان برای حضور در مراسم این روز در دانشگاه دعوت کرده اند

لازم به ذکر است که دانشجویان سبز دانشگاه علم و صنعت در روزهای گذشته اقدام به شعارنویسی، پخش تراکت و توزیع روزنامه های "کلمه" و "اعتماد ملی" و نشریه "دانشجو" در سطح گسترده در دانشگاه کرده اند و از سایر دانشجویان برای شرکت در مراسم این روز در دانشگاه دعوت به عمل آورده اند

منبع: دانشجو نیوز


اعمال محدودیت های جنسیتی در دانشگاه شهرکرد و اعتراض دانشجویان

در چند ماه اخیر مسئولین دانشگاه شهر کرد اقدام به انحلال چندین کانون و تشکل های فرهنگی و هنری نمودند

به دنبال انحلال کانون های فعال فرهنگی از جمله تئاتر، موسیقی، گفتمان فرهنگي، هنرهاي تجسمي و تجمیع و محدود کردن این کانون ها در یک کانون که همراه با جداسازي جنسيتی در محیط کانون ها و محيط های فرهنگی بوده است ، در اقدامی دیگر مسئولین دانشگاه به دنبال جداسازی کافي شاپ دانشگاه بودند که با مخالفت شدید دانشجویان همراه شده بود. گفتنی است که پیش از این در بعضی از دروس عمومی نیز جدا سازی جنسیتی در این دانشگاه اعمال شده بود

در همین زمینه یک منبع آگاه به دانشجونیوز گزارش می دهد که به دنبال سناریو تفکیک جنسیتی، يکي از کانون های فرهنگي دانشگاه شهرکرد به مناسبت عید غدیر در تاريخ های ۱ آذر و ۲ آذر جشنی به این مناسبت برگزار کرده بود که روز اول جشن به دانشجویان پسر و روز دوم به دانشجویان دختر اختصاص یافته بود

این اقدام مسولین دانشگاه با اعتراض عموم دانشجویان همراه شد بطوریکه دانشجویان دانشگاه شهرکرد در اقدامی اعتراضی از حضور در این مراسم خودداری نمودند. گفتنی است پس از روی کار آمدن دولت محمود احمدی نژاد در سال ۸۴ پروژه تفکیک جنسیتی از سوی برخی از نهادها و روحانیون دولتی به صورت تدریجی در حال اجرا می باشد که اغلب با مقاومت اکثریت دانشجویان مواجه شده است

منبع: دانشجونیوز

Sunday 21 November 2010

مشروح دیدار اعضای انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران با مراجع عظام تقلید

شورای مرکزی و هیئت رئیسه انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران طی روز های 11 و 12 مهرماه، همزمان با ایام شهادت امام جعفر صادق، با مراجع عظام تقلید در شهر قم دیدار کردند. مراجع عظام تقلید در این دیدارها به نکات مهمی اشاره کردند که در ادامه می آید

دیدار با حضرت آیت الله موسوی اردبیلی

حضرت آیت الله موسوی اردبیلی با استقبال از دیدار با اعضای انجمن اسلامی دانشجویان گفت: «من هم قبول دارم که امروز کشور ما در فضای خوب و مناسبی قرار ندارد

ایشان با گلایه مندی از رواج بداخلاقی در فضای فعلی کشور اظهار داشت: «حتی علیه خود من نیز بارها مطالبی دروغ در رسانه ها منتشر شد. اما من نمی توان تمام وقتم را به تکذیب این دروغ ها اختصاص بدهم

وی افزود: «در شرایط کنونی وظیفه ما اطلاعیه دادن و تجمع و ... نیست. وظیفه ما این است که دروغ نگوئیم و دروغ ها را باور نکنیم. من مطمئن هستم که این وضعیت ادامه پیدا نمی کند و ان شاء الله اوضاع کشور سامان می یابد

ایشان همچنین با اشاره به لزوم انجام تکالیف دینی گفت: «اسلام در طول 1400 سال مصیبت های زیادی را پشت سر گذاشته و نهایتا دوام آورده است. توصیه ائمه هم همین است که در بحران ها برای حفظ دین تلاش کنید. شما هم نگران نباشید و مطمئن باشید که در این راه خدا یاریتان خواهد کرد

دیدار با حضرت آیت الله صافی گلپایگانی

آیت الله صافی گلپایگانی با ابراز خوشحالی از حضور دانشجویان متدین در دانشگاه گفت: «غالب دانشجویان ما نیز متدین هستند و برای نظام کار می کنند

ایشان با اشاره به اینکه دانشگاه ها و حوزه ها مراکز علم در جامعه ما هستند عنوان کرد: «اگر اینها دچار انحراف شدند، اثرات بد و زیادی برای جامعه در پی خواهد داشت. اثر استاد و معلم نیز بسیار زیاد است. در حوزه های علمیه نیز به همین ترتیب بوده و اساتید بزرگ بسیار مهم و اثر گذار بوده اند، البته اساتید همه خوب هستند. والدین هم که می خواهند برای بچه ها معلم انتخاب کنند باید دقت داشته باشند. دانشجویان هم به همین ترتیب روی جامعه اثر می گذارند

این مرجع تقلید در پایان اظهار داشت:«خاصه آنهایی که در مراتب بالاتر هستند، مثل رئیس دانشگاه بایستی مراقب باشند. این مسئولیت ها بسیار سنگین است. نباید فراموش کرد که تعهد وجدانی و دینی اهمیت زیاد دارد

دیدار با حضرت آیت الله العظمی بیات زنجانی

حضرت آیت الله بیات زنجانی در ابتدای این دیدار، با تسلیت ایام شهادت امام صادق (ع) و اشاره به تقارن این دیدار با ایام شهادت آن حضرت، گفتند: «شرایط حاکم بر دوران حیات امام صادق (ع) یک شرایط ویژه و خاص بوده و آن حضرت، به دلیل همین شرایط خاص، دین اصیل را به گونه ای که آن از دین مورد ادعای مدعیان جدا شود، ترسیم کردند

با این حرکت امام (ع) ، دین حقیقی از دین مورد ادعا جدا شده و مهم این است که این مفهوم را شخصیتی بنا گذاشته و به آن شکل داده که مذهب تشیع، توسط وی تاسیس شده است. بنابراین باید با مراجعه به نصوص دینی، به اصل دین پی برد نه اینکه صرف ادعا را دین برداشت کرد

ایشان با اشاره به سختی‌های موجود در دوران فعلی و گسترش دروغ در جامعه اظهار داشتند: «باید این سختی را به فال نیک بگیریم. از این جهت که این تناقض بین متون دینی و مدعیان حکومت دینی، حتی به استدلال علمی نیاز ندارد چرا که خیلی روشن است. برای مثال در دین هیچ گناهی به اندازه دروغ بد نیست و این در حالی است که امروز دروغ گفتن یک امر رایج شده است.

وقتی که ادعا می شود که ما در کشورمان مخالف سیاسی و یا زندانی سیاسی نداریم چه می توان گفت؟ مثل این است که انسان در وسط ظهر بگوید که شب است

این مرجع تقلید در ادامه سخنان خود در مورد به بازی گرفتن مفاهیمی همچون انتظار فرمودند: «مسائلی بود که در طول این مدت، به این دلیل که انسان های ناوارد، اجازۀ ورود به آن را به خود نمی دادند، سالم باقی مانده بود ولی امروزه آن ها هم مشکل دار شده اند. ببینید اینکه می آیند و می گویند اسراییل و آمریکا، بنا دارند با ظهور حضرت صاحب الامر(عج) مقابله کنند، این چه معنائی دارد؟ امام زمانی که اسراییل می تواند جلوی ظهورش را بگیرد، چه امام زمانی است؟ این حرفها برای این است که مفاهیم را به بازی بگیرند. می‌خواهند از امام زمان مفهومی ارائه بدهند که غیر عقلی، غیر منطقی و غیر قابل قبول باشد

حضرت آیت الله بیات زنجانی در ادامه ضمن هشدار نسبت به فاصله گرفتن از سخنان امام (ره) عنوان داشتند:«امام فرمود که مجلس در راس قواست؛ آن ها گفتند که این فرمایش مربوط به زمان خود امام است. امام فرمود که نظامیان دخالت در سیاست نکنند؛ امروز دقیقاً بنا بر این است که به این فرمایش عمل نشود

ایشان با اشاره به رواج حرمت شکنی در جامعه افزودند: «مشکل دیگری که داریم مسئله حرمت شکنی در کشور است. ما بسیار گفته ایم که طبق نصوص دینی، حرمت انسان از حرمت کعبه بالاتر است و بالاتر از آن، در روایات داریم که خدای عالم فرموده، هر کسی با مومنی برخورد کند با من به جنگ برخاسته است. دانشگاه حریم داشت، شکستند، مراجع حریم داشتند، شکستند، عالم حریم داشت شکستند؛ ما باید برای بازگشتن این حریم ها، همه تلاشمان را بکنیم

ایشان در بخش دیگری از فرمایشات خود، با اشاره به سابقه هفتاد سال فعالیت های مذهبی در انجمن های‌ اسلامی توصیه کردند: «در جلساتتان حتماً از نصوص دینی استفاده کنید و مثلاً نهج البلاغه بخوانید و راجع به آن کار علمی بکنید که چاره ای جز مراجعه به متون نداریم و باید مردم و جوانان را با اسلام متنی آشنا کنیم چراکه در شرایط فعلی نیز، ارجاع به این نصوص، راهگشاست

ایشان افزودند: «البته باید به این دلیل نیز از شما تقدیر کرد که اگر بعد از انتخابات فداکاری شماها نبود، اتفاقات ناگوار بیش از این چیزی بود که الآن می بینیم. توان شما کم نیست. این توان، تکیه گاهش خداست فلذا قدرتی در برابرش توان ایستادگی ندارد

حضرت آیت الله بیان زنجانی در خاتمه با اشاره به مسئله مهم خودسازی گفتند: «امام (ره) قبل از اینکه قیام کند، خود را ساخته بود. شما به عنوان علمدار دین در دانشگاه، باید به خودسازی بپردازید. بنده قبل از انقلاب بارها به زندان افتادم و در آنجا، با همه طیفی هم برخورد داشتم. اکثر لغزش ها در زندان به دلیل همین عدم خود ساختگی بود. امروز هم ما و شما در مبارزه ایم و خیلی از مشکلات ما این است که بدون توجه به خودساختگی، وارد مبارزه می شویم. انسان اگر خود را ساخت دیگر آزاد است. شما انجمن های اسلامی باید مدل علمی و عملی باشید و حرفتان باید از باور درونیتان نشئت بگیرد و می گیرد و باید با استدلال، این باورهای درونی را به جامعه منتقل کنید

ایشان همچنین دیدارهای انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران را با مراجع در قم بسیار مفید ارزیابی کردند و اظهار امیدواری کردند که با توجه به اثر بخشی و آگاهی بخشی موجود در این دیدارها، لازم است گسترش پیدا کنند

دیدار با آیت الله شهرستانی نماینده حضرت آیت الله سیستانی در ایران

آیت الله شهرستانی با اشاره به اقتضائات موقعیت کنونی گفت: «همین موقعیتی که الان در اختیار ماست یگانه است و باید آن را حفظ کرد. شما الان در موقعیت حساسی هستید. باید خدا را شکر کنید که در جایگاهی قرار گرفته اید که می توانید خدمتی بکنید و این کم نیست و برای هر کسی مقدر نمی شود. در روایت است که شما هر کار درستی را که می خواهید انجام بدهید خداوند بر شما منت می گزارد

ایشان به دانشجویان عضو انجمن اسلامی توصیه کرد: «به گونه ای حرکت کنید که با مشورت دیگران باشد. مسلما دشمن منتظر است که از شما نقطه ضعف بگیرد و شما باید مواظب باشید.

وی افزود: «در کشورهای پیشرفته به مقوله فرهنگ سازی به ویژه از دوران کودکی توجه بسیار می شود. ما هم باید این مسئله را جدی بگیریم و از همان دوران های اولیه محصولات فرهنگی مناسب برای افراد جامعه مان تهیه کنیم

نماینده آیت الله سیستانی ادامه داد: «جامعه دینش را از ما می گیرد. برخورد ما بسیار موثر است. اکثر جامعه که بر مبنای استدلال به سمت ما نیامده اند. خیلی از آن ها به علت برخورد خوب ما بوده است

ایشان با ذکر خاطره ای عنوان داشتند: «آقای ری شهری داستانی را بیان کردند و می گفتند یکی از محکومین به اعدام در زمان جنگ در خواست کرده بود که به جبهه فرستاده شود و با هواپیما به قصر صدام حمله کند. ایشان ماجرا را با امام مطرح کردند و امام فرمودند که بعضی ها انگار واقعا توبه کرده اند. ما حکم اعدام ایشان را به حکم حبس ابد تبدیل کردیم و بعد به جبهه رفت و شهید شد. نکته این بود که آقای ری شهری می گفت ما از منافق شهید ساختیم

وی ادامه داد: «الان خیلی از جوان ها پرسش های جدی دارند و حق هم با آن هاست. به خیلی از مسئولین هم گفته ایم که این مسئله دگم بودن اصلا خوب نیست. اگر ما بتوانیم طوری عمل کنیم که وضع را تعدیل کنیم قطعا به نفع ماست

دیدار با حضرت آیت الله جوادی آملی

آیت الله جوادی آملی در ابتدای سخنان خود با تاکید بر اصلی و فرعی بودن مسائل اظهار داشت: «قبل از این که ما به فروعات بپردازیم آن اصل را باید بشناسیم و حفظ کنیم که در سایه آن اصل فروعاتمان را هم حفظ بکنیم و تلاش و کوشش ما هم این باشد که آن اصل آسیب نبیند. اگر کاروانی سوار کشتی ای شد و کشتی تحمل بار همراه او را نداشت، فرد خود را غرق نمی کند. بلکه بار را به آب می اندازد. این یک اصل کلی ای است که مقبول است و منقول. بالاخره انسان باید فرع را تابع اصل قرار بدهد و اصل را از دست ندهد. فرع زندگی ما 70 یا 80 سال عمر زندگی دنیوی ماست و این یک مسافرخانه است. مثل گروهی که در یک سفر سیاحتی یا زیارتی هستند

ایشان با بیان اینکه در هر مسافرتی نظمی باید حکمفرما باشد گفت: «یک بیان نورانی ای از حضرت محمد (ص) رسیده است که اگر سه نفر قصد مسافرت دارید یک نفر را امیر قافله قرار دهید که کارتان منظم باشد. این دین، دین نظم است. ما در این زندگی باید یک نظمی داشته باشیم. زندگی دیگر ما ابدی است و پایان ندارد. در زندگی دنیوی ما نیازهایمان را با ضوابط و روابط حل می کنیم. پدر به پسر کمک می کند و از این دست. زندگی دنیوی ما از این دو حالت خارج نیست. مشکلات ما یا با ضوابط حل می شود یا با روابط

ایشان افزود: «اما در زندگی ابدی که پایان ندارد نه ضوابط داریم و نه روابط. نه خرید و فروش هست و نه کسی به داد ما می رسد. «لا بیع فیه». بعد از مرگ هم ما نیاز داریم. اما این نیازها نه با ضوابط تجاری حل می شود نه با روابط خانوادگی. چرا که «یوم یفر المرء من اخیه»، هر کسی از برادرش فرار می کند. پس ما در این صد سالی که هستیم باید ابدیتمان را تامین کنیم. یعنی آنجا زندگی اجتماعی نیست. جمع هستیم ولی اجتماع نیست. آن طوری که در سوره «اذا وقع» آمده میلیاردها نفر جمع اند ولی تک هستند. اجتماعی در کار نیست. مثل اینکه همه در مسجد مشغول نماز هستند. همه نماز می خوانند ولی نماز جماعت در کار نیست. در معاد اینچنین است. یعنی ما هستیم، بدن هست، نیاز هست، ولی نه ضوابطی هست که نیاز ما را رفع کند نه روابطی. انسان عاقل به فکر آن میلیاردها سال است نه این چند سالی که در مسافرت است. آن اصل است و این برای ما فرع است

این عالم برجسته حوزه ادامه داد: «مطلب بعدی آن است که اگر مشکلاتی دیدیم، کسی اگر بیراهه رفت و اگر راه کسی را بست، ما تمام تلاش خودمان را بکنیم که این دو مشکل حل شود. نه آن به بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. ولی اگر موفق نشدیم، به این اصل آسیب نرسد و رابطه مان را با خدا و قرآن قطع نکنیم

ایشان در خصوص دغدغه اعضای انجمن اسلامی پیرامون فاصله گرفتن برخی جوانان از دین فرمودند: «این عزیزان بسیار فطرت سالم دارند ولی نمی دانند مسافرند. بر فرض اگر کسی چه در این کسوت و لباس چه در کسوت و لباس دیگر بد کرد، چرا باید از نماز فاصله گرفت؟ این اصل است. بر فرض ما به کسی اعتماد داشتیم و سوئیچ اتومبیل را به او دادیم و او بد کرد؛ حالا چرا خانه مان را آتش بزنیم؟ ما به او اطمینان داشتیم و او بد کرد؛ چرا باید به دلیل عصبانیت خانه مان را آتش بزنیم؟

ایشان توصیه کرد: «مبادا خدای نکرده اگر کسی مشکلی دید رابطه اش را با خدا و ائمه قطع کند. ما نه باید به بیراهه برویم و نه باید راه کسی را ببندیم، نه اجازه بدهیم کسی به بیراهه برود یا راه کسی را ببندد. این چهار کار وظیفه ماست. اما اگر موفق به جلوگیری نشدیم مواظب باشیم که آن اصل آسیبی پیدا نکند. ما شاید در یک زندگی 80 ساله موفق نباشیم، ولی چرا زندگی ابدی را با مشکل مواجه کنیم؟ متاسفانه دشمن خون آشام ما در بعضی از نقاط کشور و حتی شهرهای مقدس کلیسای خانگی درست کرده است. خب جوان فطرت سالم و قلب شفاف دارد. آیینه است به تعبیر مرحوم استاد آیت الله قمشه ای. اما کسی باید باشد که به او بگوید آیینه را به کدام سمت نگه دار. اگر آیینه را به سمت شمس و قمر نگه داشتیم نظام کیهانی در او می تابد، اگر رفتیم باغ وحش و آیینه را به سمت گرگ و گراز نگه داشتیم، همان در آن می تابد

آیت الله جوادی آملی در پایان خاطر نشان کرد: «تمام تلاش و کوشش ما باید این باشد که به قول مرحوم استاد آیت الله قمشه ای «آیینه شو تا بردت سوی دوست». باید بدانیم که آیینه را به کدام سو نگه داریم. آن چهار کار وظیفه ماست ولی اگر موفق نشدیم اصل را بر هم نزنیم. کسی ممکن است که نماز جمعه نرود، ولی نماز شب را فراموش نکند. نماز جماعت نمی خواهد برود و این آقا را قبول ندارد، بسیار خب، ولی بین خود و خدای خود رابطه را حفظ بکند. ماییم و ابدیت ما. عزیزان دانشگاهی که فطرت طیب و طاهر دارند باید بدانند که اصل و فرع چیست و البته اشکالشان سر جای خود محفوظ است

دیدار با حضرت آیت الله صانعی

حضرت آیت الله العظمی صانعی با بیان اینکه بیان ظلم ظالمین و انتقاد از آنان غیبت محسوب نمی شود، اظهار داشت: «انتقادی غیبت محسوب می شود که برای اغراض شخصیه باشد، اما اگر کسی با عمل و کلامش دارد آبروی اسلام و کشور را می برد، این جا انتقاد کردن غیبت محسوب نمی شود و حرام نیست

آیت الله صانعی با اشاره به ضرورت آزادی بیان و عقیده و فواید آن برای جامعه گفت: «در بیان علما در تفسیر آیه شریفه «لاَ يحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ» اختلاف است که دایره فریادکردن ظلم ظالم و دفاع از مظلومیت ستم دیده تا کجاست. آیا جواز این فریادزدن عمومی است یا فقط در نزد قاضی صالح است؟ در این رابطه شیخ اعظم انصاری(اعلی الله مقامه) به نکته ظریفی اشاره می کند و می گوید: اگر کسی بگوید انتقاد از ظلم ظالم نزد هر کسی مانعی ندارد، نمی شود گفت که سخن گزافی است. بعد می افزاید اگر اسلام این را اجازه داده، شاید دلیلش این باشد که عقده ها باز بشود؛ چرا که باز شدن عقده حداقل فایده اش این است که فشارهای روحی و عصبی کاهش می یابد

ایشان افزود: «امروز یکی از اشکالاتی که به حکومت های ظالم وارد است، این است که مانع آزادی بیان افراد می شوند و سبب ایجاد عقده در افراد می گردند. البته نگرانی، آن جایی است که این عقده ها اگر متراکم بشود، به حد انفجار خواهدرسید و دیگر هیچ چیز نمی تواند جلوی آن را بگیرد

این مرجع تقلید با بیان اینکه بیشترین تاکید بر مسأله حرمت غیبت، در گستره اجتماعی و نه موارد شخصی، به ماجرای کربلا بر می گردد که می خواستند جلوی انتقادات مردم را از ظلم و ستم دستگاه یزید بگیرند، عنوان داشت:«برخی روایات وارده در این باب از مجعولات بنی امیه است که بعد از حادثه کربلا آن ها را جعل کردند تا همه ساکت بشوند و چیزی نگویند و قضیه فاش نشود، منتهی نمی دانستند که امام زین العابدین(علیه السلام) هست، حضرت زینب(سلام الله علیها) هست که افشاگری می کنند و تاریخی هست که به قضاوت می نشیند و آن ها را رسوا می کند

آیت الله صانعی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به شاخصه های نظام اسلامی و بیان اینکه نظام اسلامی باید بر اساس انصاف و مدارا، حسن خلق، عفو و بخشش استوار باشد، گفت: «علاوه بر این ها و بر اساس روایات وارده، در حکومت اسلامی همه چیز باید اساس و ریشه اش صدق و راستی باشد، اما امروز متاسفانه دروغ گفتن به گونه ای رایج شده است که باید بگوییم چه کسی راست می گوید، چه کسی وعده راست می دهد

ایشان همچنین در بخش دیگری از سخنان خویش اظهار داشتند: «امروز عده ای به جای حل مشکلات اقتصادی، معیشتی، سیاسی و ناهنجاری های اجتماعی، فقر و اعتیاد، هرروز به دنبال یک سوژه و بهانه برای انحراف افکار عمومی از موضوعات اصلی و اساسی جامعه اند

آیت الله صانعی در پایان، با بیان اینکه یکی از ادله حقانیت پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) تشویق مردم به علم آموزی بود، خطاب به دانشجویان اظهار داشت: «آنانی که به دانشگاه حمله می کنند، این ها با علم و دانش و آگاهی مردم مخالفند. امروز بیشترین آگاهی در سطح نخبگان است و لذا عده ای که باطلند، به دانشگاه و دانشجو هجمه و حمله می برند

منبع: وبسایت رسمی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران

سی درویش گنابادی به تحمل حبس و جزای نقدی محکوم شدند

سی نفر از دراويش گنابادی شهرستان چرمهین که شاهد تخریب محل برگزاری مجالس مذهبی خود توسط نيروهاي دولتي بودند، به جرم اخلال در نظم ‌و آسايش عمومي، تمرد نسبت به مأمورين و توهين و تخريب اموال دولتي، از سوی دادگاه عمومي باغ‌ بهادران اصفهان به تحمل يك سال حبس تعزيري و پرداخت سه ميليون و پانصد هزار ريال جزاي نقدي بدل از حبس و شلاق (تعليق به مدت پنج سال) محكوم شدند.

این حکم که دراویش را از حضور و رفت و آمد به جلسات مذهبی درویشی‌شان نیز منع می‌کند، در حالی صادر شده است که در 11 تیرماه 1387، شهرداری چرمهین در اقدامی غیرقانونی، به حکم کمیسیون صد شهرداری استناد کرده و محل برگزاری مجالس دراویش گنابادی ساکن آن شهرستان را که منزل مسکونی یکی از دراویش به نام رحمت‌الله جوادی بوده است، به طور کامل با خاک تخریب کرد.


طبق حکم دادگاه یاد شده، دراويش محكوم همچنین مكلف شده‌اند در طول دوران تعليق مجازات، از برگزاري جلسات دراويش و رفت و آمد و حضور در این جلسات خودداري کنند.


یادآور می‌شود که سه نفر از دراویش به نام‌های طوبی كائيزنژاد، زبيره شيرواني و اعظم نعمتي خويي، به دليل عدم كفايت ادله، از اتهامات منتسب شده، برائت حاصل کردند.


گفتنی‌ است رحمت‌الله جوادی که جلسات مذهبی دراویش گنابادی در منزل مسکونی وی برگزار می‌شد،‌ از جمله معلمانی است که در جریان انقلاب 1357،‌ جانباز شد. منزل وی در حالی تخریب شد که نیروهای انتظامی زن و فرزند او را از محل سکونت‌شان بیرون کشیده و در این جریان، بخشی از وسایل زندگی و شخصی وی نیز زیر آوار ماند
منبع: پایگاه اطلاع رسانی دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی

"بازداشت فعالان دانشجویی در آستانه روز دانشجو در ایران"

در روزهای اخیر چهار فعال دانشجویی از اعضای منتخب شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی ایران بازداشت شدند. بازداشت شدگان علی قلی زاده، علیرضا کیانی، محسن برزگر و محمد حیدر زاده همزمان با نزدیک شدن به 16 آذر که در ایران روز دانشجو نام گذاری شده صورت گرفت

این برخورد با فعالان دانشجویی با حوادث دیگری ، از جمله بازداشت تعدادی از وکلا و صدور احکام برخی از بازداشت شدگان بعد از انتخابات همراه بود.

یکی از اعضای شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت امروز یکشنبه 21 – 11 – 2010 در گفتگو با العربیه. نت ماجرای دستگیری فعالان دانشجویی را شرح داد.


این منبع مطلع که نخواست نامش فاش شود درباره زمان نحوه دستگیری ها به العربیه.نت گفت: "علی قلی زاده روز جمعه 14 آبان با یورش نیروهای امنیتی به منزل پدریش بازداشت شد. 8 مامور امنیتی پس از ورود به منزل پدری این فعال دانشجویی بدون نشان دادن حکمی او را دستگیر کردند.


علیرضا کیانی هم روز یکشنبه 16 آبان پس از خروج از دانشگاه مازندارن توسط 3 مامور اداره اطلاعات دستگیر شد. صبح همان روز محسن برزگر پس از تماس اداره زندان شهرستان بابل برای مراجعه به زندان برای رفع نقص پرونده به این زندان رفت وهمانجا دستگیر شد. محمد حیدر زاده هم روز یکشنبه پس از احضار به اداره اطلاعات شهرکرد بازداشت شد."


منبع مطلع تاکید کرد تمامی این دستگیری ها بدون ارائه حکم قضایی صورت گرفت و ماموران امنیتی در حین بازداشت این فعالان دانشجویی در پاسخ به علت دستگیری به آنها گفته بودند فقط برای چند ساعت بازجویی خواهند شد

دستگیری بعد از انتخابات شورای مرکزی

فعالان دانشجویی دستگیر شده، اعضای منتخب شورای مرکزی دفترتحکیم بودند که به تازگی از طریق انتخابات توسط شورای عمومی دفترتحکیم وحدت انتخاب شده بودند.

دفتر تحکیم وحدت متشکل از انجمن های اسلامی دانشگاه های سراسر کشور هرساله شورای عمومی تشکیل می دهد و اعضای شورای مرکزی خود را انتخاب می کند. اما این بار به دلیل مسایل امنیتی پیش آمده پس از انتخابات جنجال برانگیز ریاست جمهوری سال گذشته ایران، نشست شورای عمومی و انتخابات، از طریق اینترنت به صورت آنلاین برگزارشد.


فعالان دانشجویی بازداشت شده علی قلی زاده دبیرانجمن اسلامی دانشگاه شاهرود ، علیرضا کیانی دبیر سیاسی انجمن اسلامی دانشگا مازندارن، محسن برزگر دبیر فرهنگی انجمن اسلامی دانشگاه نوشیروان بابل و محمد حیدرزاده عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه شهر کرد بودند

پروژه از پیش طراحی شده

دستگیری این افراد پیش از اعلام رسمی نتایج انتخابات شورای مرکزی صورت گرفته است. عضو شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت در این باره به العربیه گفت: " تصور می کنم که این پروژه از چند هفته قبل از برگزاری انتخابات شورای مرکزی دفترتحکیم توسط رسانه های وابسته به نهاد های امنیتی از جمله رجانیوز کلید خورده بود.

رجانیوز در گزارشی در ٩ آبان تحت عنوان "تحرک تیم مرتبط با منافقین برای احیای طیف علامه در پوشش جدید" و با تاکید بر "غیرقانونی بودن" دفتر تحکیم وحدت اتهاماتی را متوجه فعالان دانشجویی کرد."


به گفته این منبع مطلع این گزارش بدون ارائه هرگونه مدرکی مدعی اثبات ارتباط دو عضو این تشکل با "گروهک پژاک" (یکی از احزب اپوزیسون کرد) و "گروهک منافقین" (سازمان مجاهدین خلق) و دریافت کمک های بسیار از آن ها شده بود. این سایت در ادامه این گزارش، خبر از "فریب خوردن" تعدادی از "فعالان درجه چندم برخی دانشگاه ها [...] جهت ایجاد گروهک جدیدی که منویات گروهگ تروریستی منافقین را در پوشش تشکلی دانشجویی به نام طیف علامه اجرا کند" داده بود.


پس از انشقاق در دفتر تحکیم وحدت، انجمن های اسلامی اصلاح طلب به "دفتر تحکیم وحدت طیف علامه" شهرت یافتند

سوابق دستگیر شدگان

فعالان دانشجویی دستگیر شده، دارای سوابق بازداشت و محکومیت نیز هستند. علیرضا کیانی در تاریخ 24 خرداد 88 توسط نیروهای امنیتی به دلیل حضور در تجمع اعتراضی به نتایج انتخابات ریاست جمهوری در بابل دستگیر شده بود و در دو دادگاه عمومی و انقلاب مجموعا به 14 ماه حبس تعزیری و 74 ضربه شلاق محکوم شد.

محسن برزگر که در تاریخ 28 خرداد 88 در بابل دستگیر شده بود به 10 ماه حبس تعزیری محکوم شد.وی چندی پیش پس از گذراندن نیمی از دوران حبس خود از زندان آزاد گشت. علی قلی زاده و محمد حیدرزاده نیز در مواردی به اداره اطلاعات احضار و یا از طریق تماس تلفنی تهدید شدند. علی قلی زاده سابقه بازداشت قبل از انتخابات داشته او در 17 تیر 87 توسط نیروهای اطلاعاتی شهر مشهد بازداشت شده بود

برای ما وکیل نگیرید

این منبع مطلع درباره وضعیت کنونی فعالان دانشجویی دستگیر شده به العربیه. نت گفت: " هر چهار نفر این فعالین دانشجوئی را پس از بازداشت در محل سکونت یا تحصیل خود به تهران منتقل کرده اند. در روزهای اخیر علی قلی زاده، علیرضا کیانی، محسن برزگر و محمد حیدرزاده پس از تماس تلفنی با خانواده های خود از حضور خود در بند 209 زندان اوین خبر دادند. این افراد طی مکالمه تلفنی با خانواده هایشان از وضعیت خود ابراز رضایت کردند ولی بعضی از خانواده های دانشجویان در عادی بودن شرایط مکالمه به دلیل استرس و لحن صحبت فرزندانشان تردید دارند. آنها در همین مکالمات تلفنی از خانواده هایشان خواستند که برای پیگیری پرونده آنها اقدامی نکنند و یا به دنبال وکیل برای پذیرفتن وکالت پرونده های آنها نباشند

تهدید خانواده های دستگیر شدگان

در روزهای اخیر، سایت های اصلاح طلب، از تهدید خانواده های چهار عضور شورای مرکزی تحکیم وحدت دستگیر شده و فشار بر آن ها خبر داده بودند.

این منبع مطلع در این باره به " العربیه. نت " گفت: "در هفته گذشته اداره اطلاعات استان مازندران اقدام به بازداشت مرتضی کیانی برادر علیرضا کیانی کرد. علت این بازداشت تهدید خانواده این فعال دانشجویی برای جلوگیری از اطلاع رسانی و ممانعت از هرگونه مصاحبه با رسانه های منتقد بوده است. خانواده محسن برزگر و علی قلی زاده و محمد حیدرزاده نیز از طریق تماس تلفنی اداره اطلاعات تهدید شده اند که در صورت هرگونه مصاحبه با رسانه ها از هرگونه ملاقات و یا تماس فرزندانشان ممانعت می شود."

موضع دفتر تحکیم وحدت

اما پس از بازداشت ها روابط عمومی و شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت در بیانیه های جداگانه ضمن محکومیت بازداشت چهار تن از اعضای منتخب خواستار آزادی بی قید و شرط اعضای خود شده اند. در قسمتی از این بیانیه آمده است:
"علی رغم تمام فشارهای وارده در هفته های اخیر دفترتحکیم وحدت تلاش کرد با برگزاری نشست مجازی، انتخابات سالانه شورای مرکزی این تشکل را برگزار نماید.

اما فشار بی امان و تهدیدهای فراوان از طرف نهادهای امنیتی جهت عدم برگزاری این نشست و انتخابات بر اعضای شورای مرکزی و کاندیداهای این انتخابات، از پیش از برگزاری نشست آغاز و تا به امروز ادامه یافته است. اقتدارگرایان که خود را در جلوگیری از تداوم حیات اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان ( دفتر تحکیم وحدت ) در این مدت، علیرغم فشارهای سنگین وارده بر انجمن های اسلامی، ناکام دیده اند، اقدام به بازداشت گسترده و انتقام گیری از کاندیداهای شورای مرکزی این تشکل کرده اند."


دفترتحکیم وحدت در ادامه این بیانیه بر ادامه فعالیت خود با وجود فشارها تاکید کرده است

تعداد کل فعالان دانشجویی دستگیر شده

عضور شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت درباره آمار کل دانشجویان و فعالان دانشجویی که در زندان های جمهوری اسلامی ایران به سر می برند ، گفت: " متاسفانه به دلیل پنهان کاری های حکومت آمار دقیقی از کل دانشجویان در بند در دست نمی باشد اما فعالین حقوق بشر و دانشجوئی در داخل و خارج از کشور در تلاش اند تا آماری واقعی از تمامی دانشجویان گمنامی که تاکنون شناسائی نشده اند ارائه دهند. البته باید ذکر کنم که تا حدود زیادی در این موضوع موفق بوده اند."

او در این باره ادامه داد: "در حال حاضر غیر از چهار تن از اعضای دفتر تحکیم وحدت که به تازگی بازداشت شده اند میلاد اسدی و بهاره هدایت دو تن از اعضای سابق شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و ضیاء نبوی، مجید توکلی، مجید دری، علی ملیحی، مهدیه گلرو و عاطفه نبوی از جمله فعالین دانشجوئی باسابقه ای هستند که در حال حاضر در زندان های جمهوری اسلامی در حال سپری کردن دوران حبس های سنگین خود هستند

منبع: دانشجو نیوز به نقل از العربیه